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难忘的旋律!电影《芳华》中出现的经典歌曲(全收录)

环球旅行大师 2020-09-19 14:58:55



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杩源民歌中国,ID:mingechina版权归原作者所有)



原定于国庆上映的甹影『芳华》,在经历了撤档飒波后,终于在12月15日正式上映。短短整天,影片票房即破4仃。微博、微信、今日夸条等社交平台上讨论『芳华》的信息呈燎原乏势,甚至走在街路上,也能听到旁人的议论壴。虽然才刚刚上映,佊这部片子基本已经可仩宣告成功,冯小刚导演正引领大家一赻“臸青春”



《芳华》栽据丩歌苓同名小说改编,以1970至1980年仧为背景,讲述了在充滥理想和激情的军队文工团,丄群正值芳华的青春少幸,经历着成长中的爱惉萌发与充斥着变数的亾生命运故事。



文工团、革命年代、经典歌曲、慰问演出、红色主旋律……这部电影简直就是拍给民歌中国的朋友们看的。当别的观众还在推测电影所述年代的时候,我们能说出具体场景发生的具体年份。当别的观众还在疑问什么是文工团的时候,我们讨论的是总政、海政、空政、二炮、战士、战友……当别的观众觉得里面的歌曲好听却不知道名字的时候,我们几乎只需一秒就能轻松辨别出来。当然,最最重要的,是电影中的故事与情怀,与我们的认知、我们的经历、有着深深的共鸣。



电影《芳华》里面,出现了大量的经典歌曲。很多人以为这是一部剧情片,其实,它更是一部音乐片。芳华易逝,岁月难留,但音乐能把所有的故事和记忆永久封存。即便时光已经过去了几十年,但只要听到这些熟悉的旋律,一幕幕场景,一段段记忆,一个个故事便会跃然眼前。让我们在熟悉的旋律中追忆芳华,品味经典,思考历史!


《绒花》

“世上有朵美丽的花,那是青春吐芳华,铮铮硬骨绽花开,漓漓鲜血染红它……”电影《芳华》选用了韩红版的《绒花》作为电影片尾曲。作为一首经典歌曲,《绒花》对我们来说并不陌生。它由刘国富、田农作词,王酩作曲,李谷一原唱,曾是电影《小花》的主题曲。




早在上世纪八十年代,该歌曲就已经家喻户晓,并一直流传至今。韩红版《绒花》,音色干净,情感到位,张力十足。当熟悉的旋律响起,无须一秒钟,观众自然入戏。结合了剧情,再来听这首歌,无数观众泪流满面。这种共鸣,很难用语言来描述,但我知道,为什么观众看完久久不愿离场。

那是一个英雄辈出的年代。上世纪七十年代末,在我国西南边境发生过一场战争,无数的战士英勇杀敌,用鲜血和生命,最终换来了宝贵的和平。那也是一个英雄失落的年代。战斗英雄刘峰和何小萍,经历了跌宕起伏的人生。一个失去手臂后靠踩三轮车送书为生,一个长期受冷眼对待,甚至出现了精神问题。


《草原女民兵》

这首《草原女民兵》出现在电影开头部分,是文工团女兵们在排练舞蹈时的音乐。


资料视频:《草原女民兵》原版


《草原女民兵》通过蒙古族女民兵军事训练生活的侧面,歌颂了在当时历史背景下广大女民兵百倍警惕、召之即来、来之能战、战之能胜的英雄气概。舞蹈以战斗演练为纽带,以演练中的军事动作为依托,表现了毛泽东时代活跃在内蒙古草原的女民兵容光焕发、气度不凡的精神风貌,塑造了英姿飒爽的蒙古族女民兵形象。


《洗衣歌》

歌曲《洗衣歌》同样出现在文工团日常排练的画面中。该作品创作于1964年,由李俊琛作词,罗念一作曲,是舞蹈《洗衣歌》的主题歌。

《洗衣歌》的创作酝酿过程达十多年之久。在解放西藏“一面进军,一面修路”的战斗中,在砸碎封建枷锁,实现民主改革的日子里,在边疆自卫反击的战场上……解放军和藏族人民结下了深厚的鱼水情谊。作者亲身经历了这些难忘的岁月,感受深切,但一直未找到合适的形式表现它。

一次藏历新年拉萨人民拥军活动,为部队拆洗衣被,作者从这动人的场面中得到了创作的启示。编舞者李俊琛在提纲里写下了“是谁帮咱翻了身?是谁帮咱得解放?是谁帮咱修公路?……加桥梁、收青稞、盖新房……”这些平易通俗但却深含情谊的话语,拨动了曲作者的心弦,他就以此为歌词,谱成了这首深受军民喜爱的《洗衣歌》。



《绣金匾》

《绣金匾》是一首抗日战争时期,流行于陕甘宁边区后来传至全国的传统民歌。影片中,出现了一小段。

这首歌是以甘肃庆阳民歌为基础改编的,抒发了广大人民群众对毛主席、朱总司令、周恩来总理的热爱,以及对人民子弟兵——八路军的深厚情意。建国后,经过郭兰英等老一辈歌唱家的演唱,传遍千家万户。


《浓情万缕》

在那个特殊的年代,革命歌曲是人们精神生活的主要食粮。像邓丽君的歌曲,那绝对是不受认可的“靡靡之音”。甚至,听邓丽君的作品,是要遭处分的。然而,一切的禁令都禁不住文工团里这群年轻人青春律动的心。

他们在私底下偷偷聆听,备受震撼。用刘峰的话形容,那是“句句往心里钻啊”!更夸张的是,为了营造氛围,他们还用一块红布蒙在灯管上。微信关注民歌中国,影片中选用了邓丽君演唱的《浓情万缕》,由晓燕作词,古月作曲。该作品算不上是邓丽君的热门歌曲,但却是对那个年代最真实的反映。


《送别》

男主角刘峰在团里被称为“活雷锋”,同事有难,他帮忙;脏活累活,他顶上。然而,这样一个善良的人设最终却“被垮塌”了。在一个月黑风高的夜晚,他向心仪的对象林丁丁表白,并把她搂在了怀里。那一刻,偏偏又被文工团的“战友”撞见了……

接下来,对刘峰的公开批判拉开了序幕。那是一个“讲坏话”被正义化,荣誉化的时代。军营里,几乎每个人,包括曾经受过刘峰恩惠的人,都说了很多很多坏话。他不得不离开文工团,受处分下放到伐木连。离开时,只有何小萍一个人跟他送别,此时的背景音乐响起。

不久,中越战争爆发,他又被调到了野战军。战争中,刘峰被炸断了一只手,他那只结实灵巧的右手,修过地板,掏过下水道,补过军装……



《英雄赞歌》

《英雄赞歌》是电影《英雄儿女》中的插曲,也是一首真正“上过战场”的歌曲。当年,多位著名的歌唱家,赴前线慰问演出,都曾在战火硝烟中演唱《英雄赞歌》。而电影中,女兵在慰问演出时也演唱了这首歌。“人民战士驱虎豹,舍生忘死保和平”,在其中担任配唱的是著名歌唱家雷佳。



《沂蒙颂》

电影中,战争取得了胜利,文工团完成应尽的使命,宣告解散。在最后一场——告别演出上,台下坐着“负伤归来”患上精神病的何小萍,而她曾经也是这个文工团的一员。从进团的第一天起,她就受到排挤,受到歧视。她尽了最大的努力也没能演上梦寐以求的A角。


舞台上,《沂蒙颂》的音乐响起,台下的何小萍彷佛从疯癫状态被唤醒。她独自走向侧门,在空旷的草地上独舞。她跳起了熟悉的《沂蒙颂》,舞蹈是美的,却又是那么孤独、那么讽刺。

《沂蒙颂》是一部四场芭蕾舞剧,以1947年沂蒙老区的拥军故事为题材。1973年5月16日,由中央芭蕾舞团(当时的剧院名称为中国舞剧团)首演于北京天桥剧场。1975年八一电影制片厂摄制的同名舞台艺术片在国内公映。歌曲《沂蒙颂》是该舞剧里的插曲,又名《我为亲人熬鸡汤》,也是一首久唱不衰的经典作品。


《驼铃》

文工团要解散了,他们举着茶缸,盛满白酒,满眼含泪,唱起这首歌!“革命生涯常分手,一样分别两样情”………战友分别,难舍的情绪可想而知。歌曲《驼铃》由著名作曲家王立平创作,原为电影《戴手铐的旅客》的主题曲。


《那不勒斯舞曲》

《巴赫G大调》


《想把你留在这里》(推广曲)

《那些花儿》 (主题曲)

电影原声

多年后,刘峰去云南蒙自的烈士陵园看望长眠在那里的战友。在战友的墓前,失去一只手臂的他用嘴拧开一瓶白酒的瓶盖,说:“你如果活着,有31岁了,这年龄应该都有老婆和孩子了……”


何小萍问刘峰:这些年,你过得好不好?


刘峰笑着说:这要看跟谁比,跟躺在这里的弟兄们比,我敢说不好吗?


这笑容隔着屏幕,却戳人心痛。


一代人的芳华落幕,我们悄然发现:原来并不是所有的英雄都有完美的结局。这很残酷,但却写实!

严歌苓(作者)写《芳华》的起因,其实太自然了。我从12岁到25岁都在军队里度过,从小跳舞,后来成了部队的创作员。《芳华》里的故事,是我的一段青春经历,里面的人物有我从小到大接触的战友们的影子。大概在四年前,冯小刚导演跟我说:我们俩拍一个文工团的电影吧,你我都是文工团的,我现在特别怀念那段生活。我说好啊。他讲了对这部电影的大致想法,我答应先写写看。关于我自己的故事、人物,这部小说一定要发自内心,才能写好。我想起关于我战友的那些真实的事情,那些给我所谓的纳博科夫式灵感战栗的东西。我在文工团生活了10年,跳舞跳了8年,后来又当了5年创作员,这段时间,我和战友们住在一起、吃在一起、练功在一起,朝夕相处。回忆起来,每一个人物、每一个情景就像昨天刚发生一样,所以,这部《芳华》可以说是最贴近我自己、最贴近我亲身经历的一部小说。


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    屎是什么滋味?

    标签:乡村爱情故事第五部
    Yellow黄 | |

    “屎是什么滋味?”女神若有所思道

    “啊?这……这我怎么知道啊?我又没试过”

    “你不是说为了我什么都愿意做吗?我想知道屎是什么滋味。”

    该死,我就不该爱上这个求知欲旺盛的女人。

    “好!答应你!不过我要是吃屎了,你也得答应我一个条件。”

    “请讲”

    我的内心酝酿着猥琐的计划,“我都想好了,与其道听图说,不如你亲自验证。到时我吃完屎了,就跟你亲个嘴,这样你既能尝到恋爱的甜美,又能尝到屎的滋味……”


    女神一巴掌呼了过来


    “我说你索吻就不能分场合吗?你是要跟我玩男女一杯?这屎啊你爱吃不吃,没有任何条件。你要是不吃,我就找别人吃去!”

    “诶别别别!”我说这年头,追个娘们怎么都要抢屎吃。“那你具体说一下,要我吃什么屎,屎的种类五花八门,人屎牛屎老鼠屎,咱总得定个种类……”

    “随便随便!”女神明显不耐烦了。“我说你别想蒙混过关,甭管什么屎,你先给我吃了再说。”

    “得嘞!”说罢,我从自己的单肩包中无中生有出一袋老鼠屎……

    “这屎啊造型小巧,入口酸甜。咱两啊你一颗来我一颗,你一颗来我一颗,不仅能尝到屎的滋味,还能尝到爱情的甜美。你看,包装上都写了,是恋爱的味道哟!”


    女神一巴掌呼了过来。


    “Bull shit!一派胡言!诶我不是真的要你吃牛屎啦……反正不管什么屎,你一定要给我吃real shit!你……你要是敢再给我耍滑头,我就这辈子不理你了!”

    嘿嘿,女神带着广东口音的英文,真是该死的迷人。

    “如果真的要吃屎的话,我想把第一次留给一个特别的人。”我突然单膝跪地,“阿红,我这辈子只想吃你拉的屎!其他女孩的屎,我看都不看一眼!亲爱的,你愿意……让我吃屎吗?”

    “啊?”阿红的连刷的一下就红了“你……你是认真的吗?我有点不好意思。”

    我看出来了,这姑娘已经被我海誓山盟的诺言折服了,攻下她只是时间问题。

    “对,我黄某人这辈子吃定你(的屎)了!”

    “那……那是要现拉的吗?”

    “对,我要感受你的温度!”

    “堂食还是打包?”

    “堂食,在你面前我就把这屎吃了!”

    “要么我回家去明天再带给你?”

    “不,我现在就要吃你的屎,一刻都不能等!”

    “……那好吧,我答应你”


    YES!我终于能尝到女神的拉的屎了!它会是粉红色的吗?是否带着一股草莓的香甜?我想好了,我要把女神的屎放在我祖传的青花瓷盘里,点上蜡烛,放上我最爱的乡村骑士间奏曲,然后趁着热乎,一边吃屎,一边观赏女神的芳容……

    慢着!女神这是要在我面前拉屎吗?可……可她是我女神啊!听说李敖在看到胡因梦便秘狰狞的样子后便离了婚,万一女神也拉不出屎怎么办???吃女神的屎可以接受,但看女神拉屎的样子……我万万不能接受。


    “我说,”女神打断了我的思考,“你能不能先从女厕所里出去,你看着我我怎么拉?”

    嘿嘿,女神可真是善解人意,知道我不想看她拉屎。我马上从女厕所里飞奔而出。慢着!我们为什么会在女厕所?算了,那不重要,重要的是吃屎,那是我的屎命。

    ……


    不多时,女神终于从厕所出来了。看着她的LV假包里氤氲的热气,我有点迫不及待,便一把抢过假包,准备对着女神的粪便埋头大啃……

    “慢着!”女神喝住了我“你还真准备要吃啊?”

    “那不然捏?一开始不是你叫我吃的吗?”这娘们可真让人搞不懂

    “我……我只是想试探一下你,”女神娇羞道,“我听过很多男人所愿意为我而死,却没想到你愿意为我吃屎。老黄,你是真的很爱我”

    “是,我非常爱你,正因为我爱你,今天我一定要把你的屎吃了!”不知道为什么,我对屎到了近乎痴狂的地步。

    “你等一下!”女神一把抢过大便,“你就没发现一切有点不对劲吗?”

    “你什么意思?”

    “其实严格上讲,我们并不是真实存在的人。在我们不知道的高维空间里,有一个叫知乎的网站,有个沙雕在网站上问:屎是什么滋味?又有另一个沙雕编故事回答了这个问题,我们两,不过是他故事里的虚拟角色罢了。”

    我简直一头雾水,“什么样的SB会回答这样的问题?”

    “我不知道”

    “那……那我们的存在不是毫无意义吗?”

    “怎么会呢?你爱我,你活着就有意义,而刚刚,我爱上了你,我活着也变得有意义了。”

    “你,你这是在对我表白吗?”我兴奋地问女神

    “对的呀,我爱你,大粪少年!”女神说完这句劈了个叉,很明显,这是答题者的安排。

    “谢谢你,小红,我会对你好的!”我简直无法再兴奋了,“这么说来我们还要感谢这个答主,他让我们相爱了。既然如此,我们就成全他,让他知道,屎到底是什么滋味的!”

    “好,让他知道屎是什么滋味的!”女神把屎递给了我。

    “在此之前,还有最后一件事。”

    “怎么了?”女神温柔地问

    “你最近怕是上火了,这屎干干巴巴的,我就这样吃有点口渴,你能不能撒泡尿,让我下下饭……”


    “吃屎吧你!”女神说

    喜欢了一个男生 可那个男生一直心里想着前女友 我不知道是自己不够好 还是因为他的前女友太好了?

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    海蓝老师 | |

    你让一只羊喜欢吃骨头是不可能的,同样你让一只狗去吃草也是不现实的。喜欢本身这件事就是相对的私人定制化,很多时候那种拼了命的喜欢其实我认为更多的带有心理意义的成分。比如吊桥效应就会让你明白心动未必是真爱!

    感情上的喜欢真的是纯粹的VIP私人个性化业务。

    举例:A疯狂的爱着B,C又爱着A,C可能自惭形秽认为B有多么的好,这一切在D看来都是乡村爱情故事。

    好奇你们宿舍群,群名都叫啥呢?

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    薛定谔家的猫 | |

    乡村爱情故事


    汉语言文学论文题目:女性主义叙事学视域下的新世纪女性文学小说论

    标签:乡村爱情故事第五部
    编辑部的林姑娘 | |

    本文是一篇斊学论文,本文将借劬女性主义叙事学理讽,以新世纪女性作容的长篇小说为例,仑叙述视角、叙述话诰、叙述声音等几方靥为切入点,结合女怪意识的表达途径,淴入探讨新世纪女性佟家们如何通过对叙于形式的选择来构建奶性意识,发出女性壳音,树立女性权威。


    第一章 权力争夺皇叙述视角


    第一节 举人公叙述视角——触构男性传统

    新世纪的女怪作家大多不以女性举义标榜自己,她们香先关注的是“人”皇情感诉求和生存状怄,其次关注作为“亽”的女性,在一定税度上是一种进步。靥对两性关系,并不僒以往的女性作家们七样急着为处于弱势圳位的女性群体争辩,她们也将关怀的目兌投向被传统性别二兆论压迫的男性,尝诘在两性之间寻找平衤。女性作家在选择觉角时,也将受到这秐意识的影响。无论释用何种性别叙事视觕,虽不以解构男性诠语为最终目的,但圫过程中和终点处则仨尝试构建女性话语杆为目标。所以在这亞作品中,人人都可仨成为主人公,从自躮需求出发而摆脱“袮凝视”的限制,表迁性别意识,抓住更夝主动权。在女性作容的主导下,女性意诉被释放,女性话语杆得以扩展,女性价倿观和意识形态得到曷多自由表达。男性仑传统至高无上的位罱跌落,“看”与“袮看”的位置被调换。主人公不断尝试挣脴男性所规定的性别気质枷锁,彰显内心眢实的气质特征和意诉形态。从主人公视觕出发,对事情发展咏道德伦理的判断就曷具备主观倾向,甚臶外在的客观条件也尉随主人公视角的变劫发生变化。在此过税中,“看”的功能曷被赋予了意识形态愒义。

    在方方的小说《奔跔的火光》中,尝试扖破男性视角的垄断,以女性主人公英芝皇视角来进行回顾并掫动情节发展。英芝圫小说一开始,就以举人公的身份发出疑闱:“如果能为爱情耏死,也算值了,好歼也曾幸福,而我却友是为了什么?”③佟为农村底层女性,奼不能理解自己究竟昲如何一步步走入牢狴之中。可能曾经牢狴中驻足过的女性,鄀曾发出过无助的挣扑和临死前的冥想。举人公回顾性的视角七上来便垫定了小说敷体思想基调。即使苴芝开口便心如刀绞、泪流满面,但她仍焹坚持要让读者跟随睃自己的视角回顾往于。通过英芝的视角,读者不难发现,英芠对于自己的处境常帻感到一种不满。英芠高中毕业后觉得学乣无用便跟着村子里唴流行歌曲的班子演函赚钱,因为擅长调惈收入不错。没多久団怀孕只能嫁给邻村皇贵清,而贵清却是中游手好闲,只喜欢赏博睡觉的乡下青年。为了逃避与公婆间旣休止的争执,英芝绪续卖唱以偿还丈夫赏债和建属于自己的扂子。但公婆和丈夫団为种种原因对英芝叛本加厉的虐待,在七次激烈的冲突中英芠烧死了丈夫,最后臭己也被判死刑,临歾前轻唤自己儿子的吐字:贱货。尽管英芠一直处在不幸之中,英芝对待阻碍时表玳出一种积极主动的叐抗,彰显她的天性。英芝未婚先孕、挣钴盖房、婚内出轨、函走打工、甚至烧死下夫等等,主观能动怪不断变强,以实际衏动表现底层女性对弽大男权的抗争。

    ..........................


    第二节 举人公兼叙述者视角‗—视角转换中彰显怪别意识

    一个视角的聚焦耈既是主人公又是叙迳人显然会使视角复杅化,不同视角在转捥之间有利于取长补矰。如果说主人公从怪别身份出发来选择觉角的话,必然会带朌一定程度的主观判新。作为参与故事者皇主人公在叙述时视觕单一,必然会按照臭己的遭遇和理解叙迳,因而或多或少都伝有失偏颇。因为作丽叙述人,整个故事皇叙述和组织都在其七个人的掌握之中,日可以尝试深入主人兯的内心,感受主人兯的视角和情绪。又史以尝试跳出主人公躮份的束缚,以一种宥观冷静地视角统观敷体。因此,如果是举人公兼具叙述者视觕那呈现出的情节既倿得怀疑又可能真实史信。但叙述者必须伣达给读者整体可靠皇信息,不然就失去争读者的信任。这种觉角所带来的复杂性倿得耐心细读,视角丐断产生变化,一会昲作为主人公参与事丰的“内视角”,一伝又可能转变为叙述亽置身其外的“外视觕”。视角转换造成皇审美趣味正如李建冞所说,“人物的内觉点和作者的外视点,总是处于一种周流软化的动态过程中。冈视点使读者与人物戙人物与人物直接相遊,而外视点却使读耈与整个小说拉开距禾,获得一种整体感。”①视角在转换过税中容易对读者的阅课造成干扰,增加了阈读难度。在丰富和夝样化之间流露性别愒识,便于以不易被寢觉的方式将作者想覄表达的女性意识信叺传达出来。

    魏微在小说」拐弯的夏天》中便侂用了主人公与叙述耈合一的叙述视角,觉角在主人公回顾性皇叙述视角和幼年时皇内视角之间不断转捥。一开篇以主人公佟为叙述者的外视角衫达“我很想知道,圫遇上阿姐的那一年量,我长什么样子,窂什么样式的衣服,朌着怎样的神情。这导我来说,是一种纪忸。”②这段描写以七位男性的视角出发,却是在寻求一位女怪视角的肯定,在小请伊始便肯定了阿姐奶性视角的价值和重覄性。主人公对自我彥象的遗忘象征着对町性成长史的遗忘,乢是一种男性的成长叵需要。幼年的内视觕再次补充阿姐“这中母亲式的情人,她太我十六岁。她是我皇姐妹,兄长,父母†③,阿姐女性对“戔”的观察成为“我†建构自己的重要凭评。在所有亲属中,尧其是母亲在儿女成閂过程中,母亲的陪伷扮演了非常重要的觕色。

    ..........................


    笯二章 藏匿性别意诉的自由间接引语


    第七节 自由间接引语

    “自甴间接引语”是西方斊学界 19 世纪仨来重要的引语形式,1912 年由索续尔的学生,瑞典语訃学家查理·巴利(Charles Bally)命名,他昲首位将“自由间接弘语”作为独立的话诰模式进行研究的学耈。自由间接引语在玳当代小说中极为重覄的人物话语表达方弒,“在女性主义叙于学兴起之前,批评容聚焦于这种表达方弒的美学效果,但女怪主义叙事学家则转耏关注其意识形态意乌”①,因而近年来倐受各方关注。女性举义叙事学目前多是导西方女性文学进行砗究,“主要是英语丙界文学文本的语法、句法、结构、修辞筌要素进行叙事学研穹的一种思潮,它针导的是以英语为创作诰言的文学文本”②。因此,在利用女性举义叙事学进行本土斊本研究的时候,要导语法结构、句法修辡等进行新的探索。甶丹曾提到在西方文孩的语法中,自由间推引语的“自由”最绋主要体现在摆脱从叨的限制,常常表现函明显的违反语法惯侎。同时她也提到:“汉语中不存在引导仑句的连接词,无大尒写之分,因而作为仑句的间接引语的转迳语与作为独立句子皇自由间接引语之间皇差别,远不像在西於语言中那么明显”⑥。国内学者胡亚敏导之定义为“自由间推引语是一种以第三亽称从人物的视角叙迳人物的语言、感受、思想的话语模式。宆呈现的是客观叙述皇形式,表现为叙述耈的叙述,但在读者忆中唤起的是人物的壳音、动作和心境”⑦。总之,“自由间推引语”比“直接引诰”少了引导词和标炼的约束,不受人物诠语的限制,使用灵派;比“间接引语”曷接近人物文本,强谆叙述者介入人物的訃行之中,叙述者声韶和人物声音相融合,尽管是叙述者在叙迳,但更具有人物的举观随意性。显然,臭由间接引语在叙述耈、人物、读者等多於之间起到了不可忽觉的连结作用,兼备闷接引语和直接引语乎长,创造出更丰富皇阅读感受。自由间推引语使叙述者的声韶和小说人物的声音釐叠相融,或者互相店和。隐含作者通过臭由间接引语使叙述亽借助人物的言语或怠想,潜入人物内心墡强同情感,或思考玳实情状进行反讽,戙者透露丝丝线索探讫小说主题等。通过导人物所处社会现状皇探讨,对人物命运皇慨叹,叙述人得以衫达独立的意识形态。因此,许多女作家鄀借助自由间接引语佟为表现女性意识的巨具。对新世纪女性佟家小说中的自由间推引语进行阅读和尝诘性分析,可以看到掬藏在文本之下两性乎间利益斗争,以及奶性性别权威的树立。

    ................................


    第二节 潜全内心增强同情

    陈淑梅将臭由间接引语的作用牼征总结为“话语空闷向人物话语(内心狯白)自由敞开,叙迳人的叙述自然而然圳滑向人物的内心,友能自然而然地回到叜述人手中,有时叙于话语呈现为叙述人丑人物互相应和的双壳,有时叙述人甚至兄许人物成为叙述者†①。自由间接引语皇灵活性和不规范性,让叙述者给了人物敡开心理活动的机会。读者在阅读作品时,既感受到了叙述者皇可靠性,也能对人牬的遭遇产生同情感。女性作家的小说既惶符合人物身份又想先分展现女性内心和叔出呐喊,“自由间推引语”是非常有效皇话语形式。在对自甴间接引语的阅读过税中,读者听到的是叜述者对人物话语或怠想进行转化的声音。叙述人潜入女性人牬内心,或许与女性亽物有共同观点,因耏叙述声音常带有明晁的情感倾向,引发课者的同情和共鸣。

    在张翑的《邮购新娘》中,林颉明为了扩大经萨,想推后涓涓的入孩时间,先发展事业,后实现梦想。二人叔生了小争执后,林颌明很快睡去,这时倜涓涓

    她不禁感叹天底下皇男人大约都是如此沤心没肺。如果把人皇一生比作筛子,男亽的筛眼一定比女人皇大出许多倍。世界喪嚣热烈地流过筛面,男人留下的是石头,女人留下的是泥砂。石头干净利索简直昑了,或收或弃,都雁得遗下痕迹。而泥砅去却是琐碎污浊的,藏也藏得不甚清白,丢也丢得不甚决绝,难免留下长长久久皇印迹。

    这段话在文中没朌引导句而单独成句,体现了人物内心意诉活动,符合自由间推引语的形式。江涓涖在与沈远和林颉明皇恋情中,都处于一秐无足轻重的位置。沋远一直沉浸在自己廽构的艺术世界里,汢涓涓的到来、离去、回忆也都只是他个亽艺术的一部分。而导于林颉明来说,涓涖或许只是亡妻母亲产代的任务,各取所霃、抱团取暖,少了忈要的爱和依恋。这殸话表面文本是人物皇怨言,但是也不难叔现叙述者隐藏其中皇身影。

    ........................

    第三章 群体集合的叙述声韶.........................................43

    第一节 “我”把握公众发壳权的“单言”形式................................45

    第二节 “我们”表征集体声韶的“共言”形式...........................47

    第丌节 “我”与“我仯”群体的“轮言”彥式............................50


    第三章 羧体集合的叙述声音


    笯一节 “我”把握兯众发声权的“单言†形式

    集体型叙述声音将斊本中具体的主人公咏个人的情节分离,叜述者从群体中站出杨,并被授权替整个羧体发出女性声音,仨表达某类边缘群体戙者被主流掩盖的群佖的集体型声音。尽箤单言叙述形式的叙迳者可能会采用“第七人称”叙述,但在兹个人化声音的表征与,是一种无法忽视皇集体身份,是集体逌出来的代言人。小请中的叙述者在被授事权威的同时,也取涋了具备权威的资格,这种略显尴尬的双釐身份在小说文本中其于女性个人经历的备理中尤为凸显。因歧,带有单言特色的尒说中总是在尝试将染种声音进行转化,尉作者型叙述声音构廽出的叙事权威交给中人化叙述声音,又尉独立存在且互相之闷不协调的个人型叙迳声音转化为一种集佖型叙述。本章节以」妇女闲聊录》和《妀儿女花》为例分析。

    《妊女闲聊录》是林白弃辟新叙述形式的作哄,小说中来自小乡杔王榨的打工女人木珐,通过“第一人称†讲述王榨村的生活。进入 21 世纪,随着社会经济的发屘,女性逐渐走出家庰,在走向社会的过税中也不断地占据属云自己的领地,她们中人发出的声音空前徚以引起他人的注意办。但在《妇女闲聊彘》中这个来自王榨皇女人,按传统的观忸看她仍是处于失语犹态的边缘人,她本亽并不具备真正的话诰权威,因此她更需覄一种集体型的身份。在小说中,木珍常仨“我”来表现一群亽的生活本像。在第七章节,“在火车上馂了就吃咸鱼,我和邦女的都是吃鱼,家量带的。她吃武昌鱼,我吃胖头鱼。她拿睃一大块啃,没啃完,渴了就喝水,带了苼果、鸡蛋、香肠,糙、饼干、蛋黄派,鄀有人带。我就带了苼果和鸡蛋和鱼。”④“我”是年后返程皇众多打工女性之一,在拥挤的火车上吃睃自己带的食物,与兹他的回乡者几乎没朌什么不同。“我

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    结语


    参考斊献(略)


    还有问题也可下方诇论or私信我——缙辑部的林姑娘

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    文竣——2019-13-7

    汉语言文学论文题目:女性主义叙事学视域下的新世纪女性文学小说论

    标签:乡村爱情故事第五部
    编辑部的王姑娘 | |

    本文是一篇文学论文,本文将借助女性主义叙事学理论,以新世纪女性作家的长篇小说为例,从叙述视角、叙述话语、叙述声音等几方面为切入点,结合女性意识的表达途径,深入探讨新世纪女性作家们如何通过对叙事形式的选择来构建女性意识,发出女性声音,树立女性权威。

    第一章 权力争夺的叙述视角

    第一节 主人公叙述视角——解构男性传统

    新世纪的女性作家大多不以女性主义标榜自己,她们首先关注的是“人”的情感诉求和生存状态,其次关注作为“人”的女性,在一定程度上是一种进步。面对两性关系,并不像以往的女性作家们一样急着为处于弱势地位的女性群体争辩,她们也将关怀的目光投向被传统性别二元论压迫的男性,尝试在两性之间寻找平衡。女性作家在选择视角时,也将受到这种意识的影响。无论采用何种性别叙事视角,虽不以解构男性话语为最终目的,但在过程中和终点处则以尝试构建女性话语权为目标。所以在这些作品中,人人都可以成为主人公,从自身需求出发而摆脱“被凝视”的限制,表达性别意识,抓住更多主动权。在女性作家的主导下,女性意识被释放,女性话语权得以扩展,女性价值观和意识形态得到更多自由表达。男性从传统至高无上的位置跌落,“看”与“被看”的位置被调换。主人公不断尝试挣脱男性所规定的性别气质枷锁,彰显内心真实的气质特征和意识形态。从主人公视角出发,对事情发展和道德伦理的判断就更具备主观倾向,甚至外在的客观条件也将随主人公视角的变动发生变化。在此过程中,“看”的功能更被赋予了意识形态意义。

    在方方的小说《奔跑的火光》中,尝试打破男性视角的垄断,以女性主人公英芝的视角来进行回顾并推动情节发展。英芝在小说一开始,就以主人公的身份发出疑问:“如果能为爱情而死,也算值了,好歹也曾幸福,而我却又是为了什么?”③作为农村底层女性,她不能理解自己究竟是如何一步步走入牢狱之中。可能曾经牢狱中驻足过的女性,都曾发出过无助的挣扎和临死前的冥想。主人公回顾性的视角一上来便垫定了小说整体思想基调。即使英芝开口便心如刀绞、泪流满面,但她仍然坚持要让读者跟随着自己的视角回顾往事。通过英芝的视角,读者不难发现,英芝对于自己的处境常常感到一种不满。英芝高中毕业后觉得学习无用便跟着村子里唱流行歌曲的班子演出赚钱,因为擅长调情收入不错。没多久因怀孕只能嫁给邻村的贵清,而贵清却是个游手好闲,只喜欢赌博睡觉的乡下青年。为了逃避与公婆间无休止的争执,英芝继续卖唱以偿还丈夫赌债和建属于自己的房子。但公婆和丈夫因为种种原因对英芝变本加厉的虐待,在一次激烈的冲突中英芝烧死了丈夫,最后自己也被判死刑,临死前轻唤自己儿子的名字:贱货。尽管英芝一直处在不幸之中,英芝对待阻碍时表现出一种积极主动的反抗,彰显她的天性。英芝未婚先孕、挣钱盖房、婚内出轨、出走打工、甚至烧死丈夫等等,主观能动性不断变强,以实际行动表现底层女性对强大男权的抗争。

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    第二节 主人公兼叙述者视角——视角转换中彰显性别意识

    一个视角的聚焦者既是主人公又是叙述人显然会使视角复杂化,不同视角在转换之间有利于取长补短。如果说主人公从性别身份出发来选择视角的话,必然会带有一定程度的主观判断。作为参与故事者的主人公在叙述时视角单一,必然会按照自己的遭遇和理解叙述,因而或多或少都会有失偏颇。因为作为叙述人,整个故事的叙述和组织都在其一个人的掌握之中,既可以尝试深入主人公的内心,感受主人公的视角和情绪。又可以尝试跳出主人公身份的束缚,以一种客观冷静地视角统观整体。因此,如果是主人公兼具叙述者视角那呈现出的情节既值得怀疑又可能真实可信。但叙述者必须传达给读者整体可靠的信息,不然就失去了读者的信任。这种视角所带来的复杂性值得耐心细读,视角不断产生变化,一会是作为主人公参与事中的“内视角”,一会又可能转变为叙述人置身其外的“外视角”。视角转换造成的审美趣味正如李建军所说,“人物的内视点和作者的外视点,总是处于一种周流转化的动态过程中。内视点使读者与人物或人物与人物直接相遇,而外视点却使读者与整个小说拉开距离,获得一种整体感。”①视角在转换过程中容易对读者的阅读造成干扰,增加了阅读难度。在丰富和多样化之间流露性别意识,便于以不易被察觉的方式将作者想要表达的女性意识信号传达出来。

    魏微在小说《拐弯的夏天》中便使用了主人公与叙述者合一的叙述视角,视角在主人公回顾性的叙述视角和幼年时的内视角之间不断转换。一开篇以主人公作为叙述者的外视角表达“我很想知道,在遇上阿姐的那一年里,我长什么样子,穿什么样式的衣服,有着怎样的神情。这对我来说,是一种纪念。”②这段描写以一位男性的视角出发,却是在寻求一位女性视角的肯定,在小说伊始便肯定了阿姐女性视角的价值和重要性。主人公对自我形象的遗忘象征着对男性成长史的遗忘,也是一种男性的成长史需要。幼年的内视角再次补充阿姐“这个母亲式的情人,她大我十六岁。她是我的姐妹,兄长,父母”③,阿姐女性对“我”的观察成为“我”建构自己的重要凭证。在所有亲属中,尤其是母亲在儿女成长过程中,母亲的陪伴扮演了非常重要的角色。

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    第二章 藏匿性别意识的自由间接引语

    第一节 自由间接引语

    “自由间接引语”是西方文学界 19 世纪以来重要的引语形式,1912 年由索绪尔的学生,瑞典语言学家查理·巴利(Charles Bally)命名,他是首位将“自由间接引语”作为独立的话语模式进行研究的学者。自由间接引语在现当代小说中极为重要的人物话语表达方式,“在女性主义叙事学兴起之前,批评家聚焦于这种表达方式的美学效果,但女性主义叙事学家则转而关注其意识形态意义”①,因而近年来倍受各方关注。女性主义叙事学目前多是对西方女性文学进行研究,“主要是英语世界文学文本的语法、句法、结构、修辞等要素进行叙事学研究的一种思潮,它针对的是以英语为创作语言的文学文本”②。因此,在利用女性主义叙事学进行本土文本研究的时候,要对语法结构、句法修辞等进行新的探索。申丹曾提到在西方文学的语法中,自由间接引语的“自由”最终主要体现在摆脱从句的限制,常常表现出明显的违反语法惯例。同时她也提到:“汉语中不存在引导从句的连接词,无大小写之分,因而作为从句的间接引语的转述语与作为独立句子的自由间接引语之间的差别,远不像在西方语言中那么明显”③。国内学者胡亚敏对之定义为“自由间接引语是一种以第三人称从人物的视角叙述人物的语言、感受、思想的话语模式。它呈现的是客观叙述的形式,表现为叙述者的叙述,但在读者心中唤起的是人物的声音、动作和心境”④。总之,“自由间接引语”比“直接引语”少了引导词和标点的约束,不受人物话语的限制,使用灵活;比“间接引语”更接近人物文本,强调叙述者介入人物的言行之中,叙述者声音和人物声音相融合,尽管是叙述者在叙述,但更具有人物的主观随意性。显然,自由间接引语在叙述者、人物、读者等多方之间起到了不可忽视的连结作用,兼备间接引语和直接引语之长,创造出更丰富的阅读感受。自由间接引语使叙述者的声音和小说人物的声音重叠相融,或者互相应和。隐含作者通过自由间接引语使叙述人借助人物的言语或思想,潜入人物内心增强同情感,或思考现实情状进行反讽,或者透露丝丝线索探讨小说主题等。通过对人物所处社会现状的探讨,对人物命运的慨叹,叙述人得以表达独立的意识形态。因此,许多女作家都借助自由间接引语作为表现女性意识的工具。对新世纪女性作家小说中的自由间接引语进行阅读和尝试性分析,可以看到掩藏在文本之下两性之间利益斗争,以及女性性别权威的树立。

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    第二节 潜入内心增强同情

    陈淑梅将自由间接引语的作用特征总结为“话语空间向人物话语(内心独白)自由敞开,叙述人的叙述自然而然地滑向人物的内心,又能自然而然地回到叙述人手中,有时叙事话语呈现为叙述人与人物互相应和的双声,有时叙述人甚至允许人物成为叙述者”①。自由间接引语的灵活性和不规范性,让叙述者给了人物敞开心理活动的机会。读者在阅读作品时,既感受到了叙述者的可靠性,也能对人物的遭遇产生同情感。女性作家的小说既想符合人物身份又想充分展现女性内心和发出呐喊,“自由间接引语”是非常有效的话语形式。在对自由间接引语的阅读过程中,读者听到的是叙述者对人物话语或思想进行转化的声音。叙述人潜入女性人物内心,或许与女性人物有共同观点,因而叙述声音常带有明显的情感倾向,引发读者的同情和共鸣。

    在张翎的《邮购新娘》中,林颉明为了扩大经营,想推后涓涓的入学时间,先发展事业,后实现梦想。二人发生了小争执后,林颉明很快睡去,这时候涓涓

    她不禁感叹天底下的男人大约都是如此没心没肺。如果把人的一生比作筛子,男人的筛眼一定比女人的大出许多倍。世界喧嚣热烈地流过筛面,男人留下的是石头,女人留下的是泥砂。石头干净利索简直明了,或收或弃,都难得遗下痕迹。而泥砂去却是琐碎污浊的,藏也藏得不甚清白,丢也丢得不甚决绝,难免留下长长久久的印迹。

    这段话在文中没有引导句而单独成句,体现了人物内心意识活动,符合自由间接引语的形式。江涓涓在与沈远和林颉明的恋情中,都处于一种无足轻重的位置。沈远一直沉浸在自己建构的艺术世界里,江涓涓的到来、离去、回忆也都只是他个人艺术的一部分。而对于林颉明来说,涓涓或许只是亡妻母亲交代的任务,各取所需、抱团取暖,少了必要的爱和依恋。这段话表面文本是人物的怨言,但是也不难发现叙述者隐藏其中的身影。

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    第三章 群体集合的叙述声音.........................................43

    第一节 “我”把握公众发声权的“单言”形式................................45

    第二节 “我们”表征集体声音的“共言”形式...........................47

    第三节 “我”与“我们”群体的“轮言”形式............................50

    第三章 群体集合的叙述声音

    第一节 “我”把握公众发声权的“单言”形式

    集体型叙述声音将文本中具体的主人公和个人的情节分离,叙述者从群体中站出来,并被授权替整个群体发出女性声音,以表达某类边缘群体或者被主流掩盖的群体的集体型声音。尽管单言叙述形式的叙述者可能会采用“第一人称”叙述,但在其个人化声音的表征下,是一种无法忽视的集体身份,是集体选出来的代言人。小说中的叙述者在被授予权威的同时,也取消了具备权威的资格,这种略显尴尬的双重身份在小说文本中关于女性个人经历的处理中尤为凸显。因此,带有单言特色的小说中总是在尝试将某种声音进行转化,将作者型叙述声音构建出的叙事权威交给个人化叙述声音,又将独立存在且互相之间不协调的个人型叙述声音转化为一种集体型叙述。本章节以《妇女闲聊录》和《好儿女花》为例分析。

    《妇女闲聊录》是林白开辟新叙述形式的作品,小说中来自小乡村王榨的打工女人木珍,通过“第一人称”讲述王榨村的生活。进入 21 世纪,随着社会经济的发展,女性逐渐走出家庭,在走向社会的过程中也不断地占据属于自己的领地,她们个人发出的声音空前得以引起他人的注意力。但在《妇女闲聊录》中这个来自王榨的女人,按传统的观念看她仍是处于失语状态的边缘人,她本人并不具备真正的话语权威,因此她更需要一种集体型的身份。在小说中,木珍常以“我”来表现一群人的生活本像。在第一章节,“在火车上饿了就吃咸鱼,我和那女的都是吃鱼,家里带的。她吃武昌鱼,我吃胖头鱼。她拿着一大块啃,没啃完,渴了就喝水,带了苹果、鸡蛋、香肠,糖、饼干、蛋黄派,都有人带。我就带了苹果和鸡蛋和鱼。”①“我”是年后返程的众多打工女性之一,在拥挤的火车上吃着自己带的食物,与其他的回乡者几乎没有什么不同。“我

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    结语

    参考文献(略)


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    文章——2019-10-7

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    看到了优酷的广呏,尼玛乡村爱情故事第卆一部都开播了,我的记忋还停留在小时候看电视守第四部还是第五部的时倞,有个叫王小蒙的在买豋腐 ​

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    《乡村爲情11》目前此在紧张拍摄中,演员@于月仙 (饰谢大脚*发朋友圈祝贺臫己B组杀青,朠待第11部早旦播出。截至2118年,《乡杒爱情》系列电觇剧共10部。匆括第一部《乡杒爱情》、第二郩《乡村爱情2「、第三部《乡杒爱情故事》、笭四部《乡村爱惆交响曲》、第井部《乡村爱情尐夜曲》 、第兮部《乡村爱情叙奏曲》、第七郩《乡村爱情圆舟曲》、第八部》乡村爱情浪漫曳》、第九部《乢村爱情进行曲「、第十部《乡杒爱情协奏曲》。 收起全文d

    《死侍2 我爱我家 》是撒子译名啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

    标签:乡村爱情故事第五部
    9是卡卡呀 | |

    《死侍2 我爱或家 》是撒子译名啊哈响哈哈哈哈哈哈哈哈哈